《太上感应篇》
宋 • 李昌龄 著
清 • 黄正元 注
清 • 毛金兰 增补
任琳 宁志荣 主编
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太 上 曰 :祸 福 无 门 ,惟 人 自 召 。善恶 之 报 ,如 影 随 形 。
是 以 天 地 有 司 过 之 神 。依 人 所 犯 轻 重 ,以 夺 人 算 。算 减 则 贫 耗 ,多 逢 忧 患 。人 皆 恶 之 ,刑 祸 随 之 ,吉 庆 避 之 ,恶 星 灾 之 ,算 尽 则 死 。
又 有 三 台 北 斗 神 君 ,在 人 头 上 ,录 人 罪 恶,夺其纪 算 。
又 有 三 尸 神 在 人 身 中 ,每 到 庚 申 日 ,辄 上 诣 天 曹 ,言 人 罪 过 。月 晦 之 日 ,灶 神 亦 然 。
凡 人 有 过 ,大 则 夺 纪 ,小 则 夺 算 。其 过 大 小,有 数 百 事 。欲 求 长 生 者 ,先 须 避 之 。
是 道 则 进 ,非 道 则 退 ;不 履 邪 径 ,不 欺 暗 室;积 德 累 功 ,慈 心 于 物 ;忠 孝 友 悌 ,正 己 化 人;矜 孤 恤 寡 ,敬 老 怀 幼 ;昆 虫 草 木 ,犹 不 可 伤;
宜 悯 人 之 凶 ,乐 人 之 善 ;济 人 之 急 ,救 人 之 危;见 人 之 得 ,如 己 之 得 ;见 人 之 失 ,如 己 之 失 ;不 彰 人 短 ,不 炫 己 长 ;遏 恶 扬 善 ,推 多 取 少 ;受 辱 不 怨 ,受 宠 若 惊 ;施 恩 不 求 报 ,与 人 不 追 悔 。
所 谓 善 人 ,人 皆 敬 之 ,天 道 佑 之 ,福 禄 随 之,众 邪 远 之 ,神 灵 卫 之 ,所 作 必 成 ,神 仙 可 冀。欲 求 天 仙 者 ,当 立 一 千 三 百 善 。欲 求 地 仙 者,当 立 三 百 善 。
苟 或 非 义 而 动 ,背 理 而 行 ;以 恶 为 能 ,忍 作残 害 ;阴 贼 良 善 ,暗 侮 君 亲 ;慢 其 先 生 ,叛 其 所 事 ;诳 诸 无 识 ,谤 诸 同 学 ;虚 诬 诈 伪 ,攻 讦 宗 亲 ;刚 强 不 仁 ,狠戾 自 用 ;是 非 不 当 ,向 背 乖 宜 ;虐 下 取 功 ,谄 上 希 旨 ;受 恩 不 感 ,念 怨不 休 ;轻 蔑 天 民 ,扰 乱 国 政 ;赏 及 非 义 ,刑 及 无 辜 ;杀 人 取 财 ,倾 人 取 位 ;诛 降 戮 服 ,贬 正 排 贤 ;凌 孤 逼 寡 ,弃 法 受 赂 ;
以 直 为 曲 ,以 曲 为 直 ;入 轻 为 重 ,见 杀 加 怒;知 过 不 改 ,知 善 不 为 ;自 罪 引 他 ,壅 塞 方 术 ;讪 谤 圣 贤 ,侵 凌 道 德 。
射 飞 逐 走 ,发 蛰 惊 栖 ;填 穴 覆 巢 ,伤 胎 破 卵 ;愿 人 有 失 ,毁 人 成 功;危 人 自 安 ,减 人 自 益 ;以 恶 易 好 ,以 私 废 公 ;窃人 之 能 ,蔽 人 之 善 ;形 人 之 丑 ,讦 人 之 私 ;耗 人 货 财 ,离 人 骨 肉 ;侵 人 所 爱 ,助 人 为 非 ;逞 志 作 威 ,辱 人 求 胜 ;
败 人 苗 稼 ,破 人 婚 姻 ;苟 富 而 骄 ,苟 免 无 耻;认 恩 推 过 ,嫁 祸 卖 恶 ;沽 买 虚 誉 ,包 贮 险 心 ;挫 人 所 长 ,护 己 所 短 ;乘 威 迫 胁 ,纵 暴 杀 伤;无 故 剪 裁 ,非 礼 烹 宰 ;散 弃 五 谷 ,劳 扰 众 生;破 人 之 家 ,取 其 财 宝 ;决 水 放 火 ,以 害 民 居 ;紊 乱 规 模 ,以 败 人 功 ;损 人 器 物 ,以 穷 人 用 ;
见 他 荣 贵 ,愿 他 流 贬 ;见 他 富 有 ,愿 他 破 散 ;见他 色 美 ,起 心 私 之 ;负 他 货 财 ,愿 他 身 死 ;干 求 不 遂 ,便 生 咒 恨 ;见 他 失 便 ,便 说 他 过 ;见 他 体 相 不 具 而 笑 之 ,见 他 才 能 可 称 而 抑 之 ;
埋 蛊 厌 人 ,用 药 杀 树 ;恚 怒 师 傅 ,抵 触 父 兄;强 取 强 求 ,好 侵 好 夺 ;虏 掠 致 富 ,巧 诈 求 迁;赏 罚 不 平 ,逸 乐 过 节 ;苛 虐 其 下 ,恐 吓 于 他 ;怨 天 尤 人 ,诃 风 骂 雨 ;斗 合 争 讼 ,妄 逐 朋 党;用 妻 妾 语 ,违 父 母 训 ;得 新 忘 故 ,口 是 心 非 ;贪 冒 于 财 ,欺 罔 其 上 ;造 作 恶 语 ,谗 毁 平 人 ;毁 人 称 直 ,骂 神 称 正 ;弃 顺 效 逆 ,背 亲 向 疏;
指 天 地 以 证 鄙 怀 ,引 神 明 而 鉴 猥 事 ;施 与后 悔 ,假 借 不 还 ;分 外 营 求 ,力 上 施 设 ;淫 欲 过度 ,心 毒 貌 慈 ;秽 食 餧 人 ,左 道 惑 众 ;短 尺 狭 度,轻 秤 小 升 ;以 伪 杂 真 ,采 取 奸 利 ;压 良 为 贱,谩 蓦 愚 人 ;贪 婪 无 厌 ,咒 诅 求 直 ;嗜 酒 悖 乱 ,骨肉 忿 争 ;男 不 忠 良 ,女 不 柔 顺 ;不 和 其 室 ,不 敬 其 夫 ;每 好 矜 夸 ,常 行 妒 忌 ;无 行 于 妻 子 ,失礼 于 舅 姑 ;轻 慢 先 灵 ,违 逆 上 命 ;
作 为 无 益 ,怀 挟 外 心 ;自 咒 咒 他 ,偏 憎 偏 爱 ;越 井 越 灶 ,跳 食 跳 人 ;损 子 堕 胎 ,行 多 隐 僻;晦 腊 歌 舞 ,朔 旦 号 怒 ;对 北 涕 唾 及 溺 ,对 灶 吟 咏 及 哭 ;又 以 灶 火 烧 香 ,秽 柴 作 食 ;夜 起 裸 露,八 节 行 刑 ;唾 流 星 ,指 虹 霓 ;辄 指 三 光 ,久 视日 月 ;春 月 燎 猎 ,对 北 恶 骂 ;无 故 杀 龟 打 蛇 。
如 是 等 罪 ,司 命 随 其 轻 重 ,夺 其 纪 算 ,算尽 则 死 。死 有 馀 责,乃 殃 及 子 孙 。
又 ,诸 横 取 人 财 者 ,乃 计 其 妻 子 家 口 以 当 之 ,渐 至 死 丧 。若 不 死 丧 ,则 有 水 火 、盗 贼 、遗 亡 器 物 、疾 病 、口 舌 诸 事 ,以 当 妄 取 之 直 。
又,枉 杀 人 者 ,是 易 刀 兵 而 相 杀 也 。取 非 义 之 财 者 ,譬 如 漏 脯 救 饥 ,鸩 酒 止 渴 ;非 不 暂 饱 ,死 亦 及 之 。
夫,心 起 于 善 ,善 虽 未 为 ,而 吉 神 已 随 之 。或心 起 于 恶 ,恶 虽 未 为 ,而 凶 神 已 随 之 。其 有 曾 行 恶 事 ,后 自 改 悔 ,诸 恶 莫 作 ,众 善 奉 行 。久 久 必 获 吉 庆 ,所 谓 转 祸 为 福 也 。
故,吉 人 语 善 、视 善 、行 善 ,一 日 有 三 善 ,三年 天 必 降 之 福 ;凶 人 语 恶 、视 恶 、行 恶 ,一 日 有 三 恶,三 年 天 必 降 之 祸,胡 不 勉 而 行 之。
(注:厌、责为多音字,请按文中标注拼音读诵。)
您可以对照文字跟着视频一起朗读,我们强烈建议您早晚各读诵一遍,并且思考以下问题:
早课思考:
1、通过今天课程中的教诲、案例的启迪,我之前有哪些地方做的不好?我应如何改正?具体从哪里做起?
2、我有哪些地方之前做的好?怎么样可以做的更好?我可以引导其他人一起来做吗?
晚课思考:
1、今天我有哪些事情做的不好?有哪些不好的念头和情绪?我如何改正?具体从哪里做起?
2、今天我有哪些事情做的好?有哪些好的念头?引导自己时刻检查自己的起心动念、言行举止,鼓励自己善的念头和言行举止,改掉自己恶的念头和言行举止。
如此坚持半年,遇见更加美好的自己,成就幸福美满的家庭,打造内外兼修的优秀团队!
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